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家裝風水禁忌,風水的智慧
來源:本站原創    作者:admin    日期:2014-08-03    字號:〖 〗    點擊次數:679
仟宅的風水不僅僅只是看座向,真正的住宅風水必須要從人環境看到小環境,由外而內,如此才能做仔細的判斷,而“座向”只是其中的一頂,并非全部。這就好便是買車一樣,不單是要看車子的外表.還要濘怠到引擎、烤漆、9J備、性能等等。 有許多房子一看到外觀形狀或是周道環境就知道是風水不佳的住宅,根本不用再看座向了。就整個住宅環境的選擇而百,我們必須

注意地邵風水、房屋結構、居住環境品質和調理改善等四部分。不良的居住環境不僅容易對人體的健康、精神利心理造成影響.嚴重者更是會威脅到我們的生命財產,不由得我們不去注意。

[一)地理風水

 是指居住環境的位置所在是否適合人類居住’是否為地震帶、

洪水K、地皮F陷處、土石松軟地區等自然災害多的地方,這是我們選樣居住環境的首要條件,因為一旦選扦錯誤,就可能會影響到我們生命和財產的安全。例如,不斷遭受朋風襲擊的美國的新奧爾良市,從地理風水的角度術考評,就不是一個適合人類居他的地區。

(二)房屋的結構

是考慮仕宅通風、防熱、防寒、防潮以及座向的問題,房屋最好足以格局方正為仟,不要過丁狹長、短難,尤其更不能有缺角或不規則形狀。

(三)居住環境的品質

    居住環境的品質足關系到人類的心理及行為模式的重要組成。

“孟母三遷”的故事中,童年的孟子因為住在墳墓附近就學著哭祭,住企市場又學人做買賣吆喝,到最后孟母為了孟子的將來而將家搬到學堂附近居住,這才讓孟子養成讀書風氣,出此可見環境對人格的養成影響有多重要。

以現代環境心理學而言,人類店仆的環境的確會影響別人格的

成長。住在嘻雜的菜市場、風花籃月的風化區、車水乃龍的協1k區和學校林i的文教區都會造成小同人格成長,所謂“近朱者亦、近墨者黑的道則也在于此。岡此,在選擇作家環境時,下萬不要忽視“環境品質”的重要性。 根祝美國公共衛個協會居住衛生委員會所發表的報告中指出,

“個健康的居住環境應該要能滿足下列的需求

一:滿足生理上的基本需求

(1)適當的取暖方法。

(2)適當的誹熱方法。

(3)清凈的寧氣環境。

(4)適度的日光照射。

(5)適當的日照。

(6)適當的人工照明。

(7)噪音防止。

(8)成人及小孩的休閑、運動場所。

2.滿足生活上的基本需求

(1)個人的隱私權。

(2)正常的家庭生活。

(3)止常的鄰居交往。

(4)作家事不過度疲勞。

(5)維持居家及人體清潔的設備

(6)對家庭及環境美的滿足o

(7)調和的讓區生活。

3.預防疾病傳柒

(1)安全的家庭供水o

(2)防止飲用水污染的設備o

(3)防止感染傳染病的廁所。

(4)室內衛牛排水設備。

(5)消除臟亂。

(6)昆蟲病媒管制*

(7)防止食物用品的腐敗。

(8)防止室內感染所需的寢室空間

4.防止事故

(1)防止房屋崩塌事故。

(2)防止火災o

(3)適當的避難設備。

(4)防止漏電、觸電的危險。

(5)防止氣體中毒:

(6)防止字內災去懸擰物隊落的意女

(7)防IL鄰近地區車輛交通意外。

東晉明命內乃紹很有智慧,懂得相墓、相宅。他聽說風水木的鼻

祖郭建指點別人如何選擇基地安葬,手法非常高叫,就特意微服化裝,的往窺探。結果‘見之下,非常震驚,H為他看到郭埃竟然教人將某地址址在龍脈的角上,簡自足大逆小道。于是求見主人,N他:“為4I么安葬仔龍角上’這樣將會遲到火族之災的K主人說:“郭光生說過,這是奔在龍習:的傳置,不出二年,將會達到天于。”明帝間:“為的是將來廳代出滅了嗎?”主人凹答說:“不是為了出天于,只是桿一年內能夠達到大子的拘問罷了。”郭埃的高明之處還不止于此,他還給風水下了個很絕妙的定義;“氣乘風則散,界水則止‘,出人聚之處不散,行之使有止,故謂之風水。”“內氣的生,外氣成形,內外相乘,風水自成。”對后爪影響極大。實際卜,家店風水問澗殲改畝,企居民裝修的文踐中,有時很難遷就房間的每個方位,尤其足已人仕的舊房。一舷來說,最有效的是們水利植物等設計幾素木改善空間的圍合狀態::仟規劃卞間時,最重要的就是:則一個良好的動線機能,這樣盾仕者J‘會生活的向企舒服,所以設計呂市順暢的動線規劃。至于風水部分的條什要求,要以平常心來看待v在合理的范岡內作些許的設計更收*汁居住者作起來感覺巫心安,何樂而不為呢”所以凌理性看待風水學說,讓居住者個話史心安:仟古代,孔子孟子對風水都有…會成熟的學說,涉及到我國古代哲學、英學、地質、地理生態等方方面面的知識,包含著人如何去順應自然的深刻哲理。例如,小國在風水小把四方命名為:東方日青龍,西方曰白虎,南方曰朱雀,北方口玄武。東南兩方陽光明媚四季如存,那么就代表健康向上的方位,在家居中間設計中臥室、名人房、節房等休息的主要場所盡量安排在東、南方位等容易接受陽光的地方,廚房衛生間等盡量安排在北凹兩方。在如今,居家講究舒適、高雅的同時也講宛朝向、陰陽調和、遵從五行的法則c當然,這樣說不是讓人們都去找風水先生,叩是讓大家在自己的家居生活中能夠體現一種生活文化。

一個家居在設計上有三點很重要:

<!--[if !supportLists]-->(1)<!--[endif]-->在空間布局上  定要符合生活規律p不要將各種使用功能的空間混亂,這樣會造成生活不便,影響身心健康c校風水學的說法,就是時間長了會來氣.但內己也不知道為什么生氣,總感覺別招,此為無名之氣。

(2)空間設計上一定要考慮室內宅氣流通,特別是廚房衛少間之間的通風問題,一定要解決燈,解決不好就為病煞之氣。

(3)陽光問題,在設計上.室內陽光不可過分強烈,也不可過分陰暗。前谷在古語為風水過白,后者則會使人的心理性情上郁郁個扼:

其實現代家后設計和古代風水學有很多共同之處,只不過占代的風水學神話了一些。對于風水、感覺,這水遠是無法表達的,只是人們為了尋求自己心安的一種感覺。

(五)特別提示:命相、風水與拂學

命相、星相以及風水地理,起源很久,以星相家的傳說,可以報到太古以前,大地始成之時,也就是當宇宙存在的同時,就已形成了他們的原理。以伽教的觀點看來,對于命相、風水之術,既石否定也不行走,因為他們雖有一定的道理,僅并不是絕劉的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦無大患,:所以,佛教禁止弟子們從事星相、風水、卜算等的行為,但也沒反對他們的存在。

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